關於《托住眾生的靈魂—組曲大師Jobson的絲絨組曲》
About “Holding on the souls of Multitude—Master Jobson’s VU Suites"
永遠的絲絨尋音人守著「此曾在」的絲絨，像永遠的守魂人，記住「此曾在」的地下絲絨悲歡的命運。直到我們與舊絲絨組曲版本重逢於耳畔，如候鳥歸來的那一天……
— by Sumika
☆ 圍繞《托住眾生的靈魂》二三事
Some episodes about “ Holding on the souls of multitude”
組曲大師Jobson是台北地下絲絨搖滾餐廳之負責人，「絲絨組曲」是他所編製精選，每週播放於其官網VU Live House的組曲總稱。他編選的絲絨組曲已超過66支（2017年10月為止），Jobson編選組曲最初並未給予標題命名，直到2012年起，Sumika開始為台北地下絲絨的全部絲絨組曲命名至今。
《絲絨之問》網站內書信、文章出現的絲絨組曲名稱，與Jobson後來為絲絨組曲命名的名稱有異。為方便網友和絲絨樂迷認識絲絨組曲、了解Jobson版與Sumika版絲絨組曲名稱的異同，本單元【✺托住眾生的靈魂—組曲大師Jobson的絲絨組曲】將列表對照，並與網友樂迷分享Sumika多年來絲絨組曲聆樂筆記與組曲簡介。
「托住眾生的靈魂」一詞，出自2012年Sumika寫給Jobson的同名信件標題。Sumika並將信中討論的組曲命名為《托住眾生的靈魂組曲》。隔年，她再加上組曲中選用的Art of Empathy樂團歌曲Good Morning sick world為組曲副標題，命名《托住眾生的靈魂組曲—Good Morning sick world》。Sumika離開他之後，2016年Jobson沿用Sumika的《托住眾生的靈魂組曲》命名，以該組曲撰寫一篇同名小說（應是參加小說班課程的習作）及與《托住眾生的靈魂組曲》相關的文章，組曲同時期播放，同年十二月「托住眾生的靈魂」及2017年一月的〈托住眾生的靈魂之備註及其他〉發表在「絲絨漫談」專欄。
因此可知，以「托住眾生的靈魂」為名稱的，有最初2012年Sumika寫的書信和札記，及2016年Jobson沿用標題的同名文章和小說。
Jobson在文章提到︰
「托住眾生的靈魂」是絲絨的忠實聽眾SUMIKA（她好像是我唯一認識的絲絨忠實聽眾，其他多在雲端不知處。）為這組音樂所取的名字。她為絲絨每首組曲個別取名，有中文 有英文 有法語 …取名目的不在悅我，是方便她的記憶檢索。
2016年起，為方便音樂入門者認識絲絨組曲，Jobson開始為組曲命名，也為當週播放的組曲挑選網站首頁的配圖或加筆圖畫。他提到沿用「托住眾生的靈魂組曲」名稱及選圖經過（請參照【絲絨漫談】單元），不論立意動機如何，可惜遷就說故事的配圖流於俗麗，與命名者Sumika的初衷相去甚遠。脫俗清泉和濁世渾酒，不可同口而飲啊！干擾了抽象音樂聆賞的自在，何況還遠不及「托住眾生的靈魂」蘊含的靈性和高度。
參照【✺B面絲絨—瑪拉利卡三部曲】及【✺絲絨之問．象牙門之夢】Sumika本人書信和日記可知，透過聆賞組曲，Sumika領略到組曲的意境和音樂調性，空靈清遠、浩瀚無涯，並讚嘆Jobson編曲才華和詮釋音樂的功力，於是寫下「托住眾生的靈魂」，詮釋她對組曲觀照世間眾生情的感動。《托住眾生的靈魂組曲》觸及了人性的溫柔脆弱卑微與可能的崇高，激起聽者悲憫的情懷，透過樂曲巧妙的編排，感受憂傷死寂與生命掙扎的歷程、人性起落昇華萬般滋味，為濁世留下溫厚的餘韻。音樂確實能上臻如是境界，完全無需借助宗教情懷。這正是音樂的藝術性和價值。也是絲絨組曲的藝術性和價值。
因此，Sumika作為鍾愛Jobson每支絲絨組曲的唯一知音，多年來總以「托住眾生的靈魂」一詞概括全部的絲絨組曲，尊他「組曲大師」的封號。肯定Jobson多組經典絲絨組曲高度的音樂性和結構形式美感，與他知音共鳴。同時，感佩他自2008年起，十年來費心引介各類西洋經典樂團，挖掘當時不獲青睞及過於低評的昔時好歌，持續編組以搖滾樂為主、類型豐富、風格多元的「絲絨組曲」。即便與誠品官司纏訟多年，搖滾餐廳被迫歇業的狀況下，他始終透過網站這個平台，秉持獨樂樂不如眾樂樂，像電台音樂一樣，全年無休五十二週輪播，每週（短則四天，長則兩星期）播放一組不同的組曲，讓全世界樂迷，網路男男女女聽眾分享。無私的貢獻，在此報以敬意和感謝。
《托住眾生的靈魂組曲》是Sumika極力推薦的經典絲絨組曲，也是至今極少數Jobson沿用Sumika命名的絲絨組曲。Sumika私人版命名的絲絨組曲名稱，只在本網站復活。舊組曲被Jobson賦予了新名字，人事已非，恍如隔世。有些新名稱，似非原組曲編製的真正初衷。對照之下，《托住眾生的靈魂組曲》承蒙師父青睞，似乎該感謝師父，讚嘆師父，感激Jobson認可採用搖滾小妹的組曲標題……。
當創作組曲完成，作者已死。唯有詮釋者的再創作……。Jobson借用Sumika的標題寫出的〈托住眾生的靈魂〉小說本身，是如何從音樂啟發衍生成文學創作，無需批評。那是他挑戰電影小說嘗試的書寫方式。不過，客觀就組曲論組曲，畢竟遷就圖像敘述已有的組曲內容，給予組曲一則後設的情節，再將原組曲改版，破壞了原組曲的完整性，有本末倒置之虞。連Jobson自己為多支組曲配圖後也察覺到，這做法有違編組曲創作的初心。
他在2017年1月發表於絲絨漫談的〈托住眾生的靈魂之備註及其他〉說︰
「再說從頭，為何有白大士這個人物，因為組曲的這張圖有一道光從右上方射下，所以「外力」 「神力」 的概念浮現，白大士這個神人就出現了。我得解釋這張圖….」﹝…﹞
「最後說明，為讓劇情發展流順，對原組曲我調動了一首曲的位置，置換一首歌，然後增加一首，其餘保持原狀。﹝…﹞組曲誕生以來我年年重溫一次，銜接不順之處早裁修畢，胚胎既成拿捏起來自是順理天成罷了。」
改版後的2016年版本《托住眾生的靈魂組曲》，樂曲間多了勉強的痕跡。小說故事雖有看頭，卻為了看圖而編故事（實際為了作業交差了事？），不惜支解原版本組曲內在渾然一體的結構，這犧牲太大！讓鍾愛舊版本組曲的忠實知音來說，甚感可惜！未曾聽聞舊版本的人，若以為這張配圖與他所聽到的組曲就等同於Sumika命名的《托住眾生的靈魂組曲》的意境，那可是貶低了舊版本組曲的藝術性，也是雙重的扭曲和無心的誤解了。
當然，並非排斥任何嘗試和新曲變奏，但回歸初衷也很重要。尤其Jobson推廣音樂聆賞，一向認為，應摒除影片具象前期的干擾和週邊故事的烘托與八卦加料，而主張先直接從樂曲本身進入聆聽。Jobson與Sumika兩人書信交流多達數十萬字，彼此分享無數編曲過程和聆樂的想法，相信Jobson也認同Sumika這個觀點︰
從親近樂曲本身開始聆賞，才是讓音樂兩端的心靈，可以毫無介質地純樸相見相聽，可望共鳴共振，以便讓聽者擁有最純然的感受自由和最大音樂想像的絕佳法門。
2016年播放《托住眾生的靈魂組曲》的時期，Sumika剛剛動刀手術後的長期靜養期間，與矇住雙眼的正義女神一樣，無法用眼，更無力為自己及時澄清，欸！「師父，您還是不太了解，這個最懂您組曲的知音、忠實聽眾Sumika，有多麼理解您的編曲才華和絲絨組曲的藝術境界……」
Who always care all of your VU Suites and your writing? Jobson, nobody else, only Sumika.
☆愛永遠比恨長 — 珍版絲絨組曲，裸聲獻知音
Love remains always much longer than hate
絲絨組曲的內容，歷年來經過多次微增刪或大幅調整，與本網站文章書寫當時的曲目版本和順序不盡相同。時到如今，也不必以今天對號昨日。
哪一首歌被遺棄了，哪一支組曲匿跡銷聲了，新曲快快取代了舊曲…。時下最夯，變新（心）才是王道。當年金寶座，今日土中塵。人如煙雲，更何況風中的歌聲？
善忘者不如歌。善記憶者，是最好的歌手。尤其是，生來為了歌唱，裸聲獻知音。
永遠的絲絨尋音人Sumika鍾愛他的每一支絲絨組曲，無意間珍藏了多支早期絲絨組曲的不同版本，也以文字記錄聆聽音符流轉，組曲裡的愛惡生死，現實底層的嘶吼長嘯，人性如何狂野墮落，都穿越時空，聲聲入耳。純然主觀的聆樂者文字，無法取代組曲大師的音樂，想像和用心感受，卻能讓你的世界不一樣。
除了有緣而忠實的絲絨聽眾了解過往的絲絨組曲，現在的地下絲絨聽眾所聽到的絲絨舊組曲（共有五十幾組），其中有些已經是組曲大師增修刪改過的新版本內容。舊組曲的初版、二版甚至三版——首播前，雖調整過多次才拍版定案——曾經在網站披露播放的那些舊版本，真實紀錄了組曲大師當時摸索的一些軌跡。舊版本不僅反映編曲者有心或無意流露的心聲和想望（就像是另一個《Jason的音樂心情》），有些更展現生猛、強烈的實驗性格。有些曲目間保留編曲者Eureka！般發現驚呼的氣息吐納，以及古老歌曲在Jobson手中挖掘出土當下的興奮難掩。充滿再發現的喜悅，分享於當前的喜悅，讓他成為我組曲曲目的家人成員。置身音樂的浩瀚宇宙，領會到個人存在是這麼渺小時，細膩敏銳而直覺的耳朵，究竟會做出什麼真誠而喜悅的反應？保留舊版本組曲的意義，就在這裡。
無論自稱或被冠以天才創作，每個人都逃不掉他者內化的影響。絲絨組曲舊版本的可貴，還在於︰選曲除了展現編者編排樂曲的造詣，更無形中見證大時代的律動，反映社會風潮，及它們對個人小史淺移默化的影響痕跡。懷念舊絲絨組曲的意義在於，特別是那些並非為編組曲而刻意編組的組曲，毫無掩飾呈現了編者Jobson在絲絨討回公理正義的路上，對社會的直覺批判，忠實詮釋他內心和眼前世界的真貌，殘酷也好、希望寄託或絕望也罷，組曲都能帶領聽眾認識一個時期的台北時代氛圍與地下絲絨，可一窺搖滾樂引進台灣的興衰起伏。Jobson精選編製的絲絨組曲，有個人瑰麗繁複的音樂風格和歷史定位，自成一格，值得一書。
因此，儘管編曲者可能全盤否認，但客觀看待、評論舊組曲改版的動機，他後來舊瓶新裝，可解釋成是為賦予舊組曲新的生命。只是，同一組曲內容順序和版本的演變，有的聽得出大刀闊斧的鑿聲，尤其曲子硬生生加入，與組曲基調彼此不合諧，隨著組曲重組調整，更加凸顯與組曲調性的突兀，格格不入。
有的舊組曲換湯又換藥，以至於走了調，烙印在舊組曲的感情，在新版本中被橫然抹去，被慢慢取代，代入一支支新曲。舊知音聆聽時忽然來撥撩觸動的舊傷痕、美好時光記憶，再也無可依憑，被新曲覆蓋得無影無聲。大師再巧妙地將組曲取個新名字，甚至不惜就圖賦詞，改頭換面，斑斑可考的歷史被輕易掩蓋了。
這像德希達（Derrida）在《立場》一書裡說的，用兩隻手寫作︰
「這種雙重遊戲是由一種消除去痕(erasure)在某些關鍵之處表現出來的。這種消除去痕使人能夠讀到它所消除的東西，激烈地在文本中留下印記。」
Sumika2015年為Jobson的一組新組曲命名《等待是她的名字—Nobody Else組曲》（並寫了同名書信），到了2016年播放時，Jobson已刪除Low Roar唱的Nobody Else，大幅改版加進新曲，於2017年命名組曲題獻為《Urban Ladies—向都會女性致敬》。
舊知己老聽眾，曲曲藉以療傷止痛的良藥，再也無法從新版本的播放中療傷止痛了。如果那真是組曲大師的目的…，叫舊知音情何以堪！或者，他下的是一帖強效的孟婆湯猛藥？如果那是組曲大師的目的…。聽歌唄，就一個爽字，He would say that.
當遺忘是一種恥辱，善忘者便會千方百計以無視取代。歷史中比比皆是。這有點像一步一步實質掏空這個國家，改新鈔新衣，借殼上市一個自稱自爽的偽國度，勇字稱不上。搞到面目全非就要如此鄙棄她。從零開始，新創一個來，如何？
故事，在無數的組曲改寫改編裡變心又變節。 組曲改版的消跡除痕，反而是此地無銀三百兩的高調造作work的見證。絲絨組曲版本的演變，也是某種生死悲歡的殘酷搖滾。
而愛永遠比恨長，永遠的絲絨尋音人，一個正直深情的老靈魂，深信歌曲和朋友還是老的好，老酒般，越陳越香…。為他保留的、禁不住思念的私家版絲絨組曲，如今只合獨自午夜夢迴，當醇酒，飲無眠。
也許，絲絨主人Jobson本身保留了歷年組曲播放過的全部版本。若否，那麼，永遠的絲絨尋音人私藏的，將是真正的珍版絲絨組曲—la version la plus rare de notre VU suites。今日考現，或留待他日考古絲絨學。
正如〈不負絲絨不負君〉以詩明志，永遠的絲絨尋音人守著「此曾在」的絲絨，像永遠的守魂人，記住「此曾在」的地下絲絨悲歡的命運。直到我們與舊絲絨組曲版本重逢於耳畔，如候鳥歸來的那一天……
如果你喜愛音樂，經典搖滾、前衛搖滾、民謠、藍調或抒情搖滾、Bossa Nova…的樂迷，【台北地下絲絨 VU Live House】官方網站和他的臉書將是你必探的秘境。而這裡，《絲絨之問–The Velvet Underground Taipei Story》網站，誠摯邀你，馳騁於豐富的感受和想像，在上述網站之間，對位閱讀、對位聆聽。
絲絨好聽，let’s stay here for a while, enjoy them!
永遠的絲絨尋音人Sumika
聆聽2014年版《托住眾生的靈魂組曲》樂曲聲中
The Herald by Comus, from the album First Utterance, 1971.
注︰The Herald〈預兆的信使〉是英國樂團科摩斯（Comus）的第一張專輯《發言初聲》的曲子。Comus出自希臘神話裡司酒宴與慶祝的年輕神祇名字。
The Herald 被Jobson選入《托住眾生的靈魂組曲》第二首歌。2016年12月改版，將原版本組曲的完整性削弱，甚為可惜。2017年地下絲絨官網未播放這支組曲。下一回，在哪裡和您相遇？期待舊人般期待舊組曲？Good luck!
(Notes: 請參見《B面絲絨—瑪拉利卡三部曲》單元〈托住眾生的靈魂〉書信群、《象牙門之夢》文章 & 台北地下絲絨搖滾餐廳官網及VU Live House Taipei Facebook。)
(First Photo above comes from soso974)
絲絨之問 The Velvet Underground Taipei Story 